西元二〇二一年十月三十一日
台中儒光總部省禱室
基礎精進班第十三屆第五堂
（延續上集）
上天看的不是你獲得多大的外在事功，而是你心性如何修圓
就像唸佛往生的人，縱使依賴阿彌陀佛的愿力回到阿彌陀佛淨土當中，可是是因為阿彌陀佛的愿力讓他們不用生死輪迴，但是往生到淨土的這些人，還是得要認真的修煉心性，還是要在這個淨土當中去怎麼樣？去修心、修煉。但是從沒有肉身要修到成佛解脫，要好幾億萬年，而且還不一定成功，因為你的起心動念還是紛飛啊！只是阿彌陀佛設了這個愿力淨土，然後以各大菩薩來幫助往生淨土的人，透過各種化境，引導他們來修煉心性，讓心性清明，然後以心性清明的多寡，來分九品蓮台，知道嗎？
我要跟各位說，你今天解脫生死得了你的蓮台，但是九品蓮台並不是以我外在渡了多少人、廟蓋了多大、我做了多少外功來分辨；就像幾年前，台灣一個很有名的佛教領導者往生，他信徒非常多，可以和現在各個宗教的領導者相並列。他信徒也很多啊！廟蓋的也很多啊！可是他往生的時候，並沒有馬上讓阿彌陀佛接引，而是直接入氣界，因為他心中還有執著、未圓滿，沒有認真在修心啊！然後後來是所有的信徒，都一起唸佛迴向給他，後來他先到氣界去等待，大概等待了一天（以人間的天數來講是一天），然後一天之後，才往生阿彌陀佛淨土，他也是受著所有人共修的力量幫他進去的。所以各位，上天看的不是你獲得多大的外在事功，這些不會讓你的九品蓮台境界提升，而是你心性如何修圓！
你們要知道佛家的聖人、佛家的佛，同等於儒家的聖人；儒家四聖當中的顏回夫子，祂是聖人，同等於佛家的佛，祂在世有沒有做任何渡化眾生的事啊？有沒有做那些外事、外功啊？沒有！可是為何祂三十二歲死後會成為聖人？因為祂已經如何？覺性圓滿了嘛！所以各位要明白這一點，唯有修煉心性才是根本啊！
如何退魔障─退魔障的方法
你們知道嗎？我一直要跟你們講這個魔障的事，其實各位的業力、還有魔障，不願意讓我們講，但是我們還是要洩漏，因為未來對你們、對眾生幫助會很大！那如何退魔障呢？各位，我剛才講過，魔障有時候跟我們的業力是牽纏在一起的，業力會影響你的心念，然後魔障再從後面推力，讓各位更陷入這個開端；但是也有的情況是什麼？也有的情況不是業力，而是直接由魔來考驗，因為你根器大利，上天要驗你、要考你，看你能不能通過考驗，然後再允予重責大任，所以就由魔直接來考。
這個恩師也沒辦法，恩師只能站在旁邊看，為什麼？因為恩師知道，只有透過通過這些魔障考驗的弟子、學生才能夠什麼？真正的扛上天宇宙三曹普渡的大旗，來救渡眾生！所以恩師只能從旁邊盯著看而已。可是我跟各位說，現在很多大道場，非常多人都被考倒，應該說，所謂的領導階層，大部分百分之七八十都被考倒，都已經被魔障滲入，所以各位一定要謹慎啊！
好，我現在教各位退魔障的方法：
第一個，可以呈「大光祈愿文」，祈求上天慈悲撥轉，幫助我們解冤釋結去魔障，然後你們普發心愿，不管是財施、法施、無畏施都可以，看你們一份真心，但是不可以是投機取巧的心態。
「煉心口訣」修煉法
第二個，要天天修煉省禱聖道和用「煉心口訣」修煉法來煉心。我現在傳授各位更細的「煉心口訣」修煉法，「煉心口訣」修煉法是什麼？以前我都教導各位，「煉心口訣」可以默念，連走路也都可以默念，甚至傳給你們「走路煉心法」，但是有沒有傳授給各位「煉心口訣」的修煉方法？祂跟我們修煉省功跟禱功是同理的，「煉心口訣」祂可以搭配修煉省禱聖道，好比我們如果沒有那麼多時間修煉省禱聖道的時候，就可以念「煉心口訣」來修煉心性。
所以我傳授各位「煉心口訣」的修煉法，修煉的時間沒有分長短，是利用你的碎片時間，時時刻刻都可以；好比你工作當中，有時候你正好有五分鐘、有時候正好有三分鐘、有時候正好有十分鐘、半個小時的空檔時間，你隨時都可以修煉；或是我現在工作累了，我把它放下，趕快利用五分鐘、十分鐘，用「煉心口訣」修煉法來煉心調體，也就是身心靈調整；但是你要找一個安靜的地方，或是在你自己的辦公桌前，只要不要有人干擾、打擾就可以了，連站著也可以修煉。
那要怎麼修煉「煉心口訣」？好比你現在在辦公室，剛好有十分鐘的空檔，你就靜心，眼睛閉上，眼睛八分閉、兩分開，意守玄關，緊閉六門，就是不要讓眼、耳、鼻、舌、身、意的作用而起心動念，要斷思緒、無思想，心進入無念、不思善、不思惡的狀態，這個時候你修煉「煉心口訣」的效果才最好，然後再默念「煉心口訣」，氣沉丹田，全身放鬆，這樣明白嗎？
什麼是眼睛「八分閉、兩分開」？就是眼睛微微的張開；「意守玄關」，各位求省禱聖道的時候，都已經知道玄關竅在哪裡；「氣沉丹田、六門緊閉」，就是不要受電視或其他的干擾，眼睛看到什麼、耳朵聽到什麼，這些都要放下；然後我們的心要進入什麼？就是無思、不思善、不思惡的境界，要把思維跟思緒斷除，也就是不要雜思亂想、一直在想東想西、腦袋一直轉；如果雜念紛飛，然後在那邊默念「煉心口訣」，這樣效果都非常不好！所以為什麼你們修煉「煉心口訣」效果都不好？原因在這些地方。
（待續）