西元二〇二一年十月三十一日
台中儒光總部省禱室
基礎精進班第十三屆第五堂
（延續上集）
如何判斷一個修行人已「入魔障」？
「入魔障」的情形如何判斷？我們如何判斷一個修行人已「入魔障」？其實我們是以心念來判斷：
第一個，就是你每天的心念都充滿著負面思想，這個可以解讀為像西醫所講的憂鬱症，會很類似。如果以憂鬱症來講的話，他是比較屬於憂鬱、比較負面，比較屬於不滿、不平啊、怨恨啊、憎恨心啊，甚至還有暴躁心、自卑心、自滿心……這一些，如果太陷入這些心念當中，這已經也是落入了魔障！
我們是人，我們會有這些心念，那如果你只是一個星期當中、一個月當中，偶而有一件事情讓你難過，可是你可能難過一下、你可能憂鬱一下，你可能二十分鐘後就沒事了、一個小時後就沒事了，那就不算；但是如果你時常落入負面思想，一直這樣天天糾纏著你，一直沒有辦法降伏跟提升，那個就是怎麼樣？那個就是魔障開始深重了，那也是因為你的起心動念所引起，你沒有認真在修心，所以導致魔障一直越來越嚴重，知道嗎？
正常人是不可能一直負面，那要從何判斷呢？就是你覺得你跟這個人講話，尤其是修行人他的言語都充滿負面，他所跟你說的都是充滿負面，來跟你講的事也是充滿負面，沒有感恩，沒有正向正信的心念，這也是判斷魔障的一個很重要的因素。
第二個，這個是屬於情緒。如果以情緒、以憂鬱來講，除了比較屬於憂鬱跟精神方面，就是剛才說的這一些方面。那還有什麼樣的魔障？貪念特別深重，就是嚴重過頭的也是一種魔障；還有淫慾心特別深重，這也是一種魔障，知道嗎？也就是貪嗔痴、淫慾、還有不滿不平……，心中都充滿這一些，幾乎每天浸淫在這一些當中，無法自拔，這就是魔障深重！
我們學生有一些人就浸淫在這當中，已經入了魔障，就像淫慾魔障、還有憎恨心、不平不滿之心……種種這一些，有沒有認真在修煉心性？這些都是為了要如何？就是這些魔障不要讓各位再修道，你們的業力、冤親債主不要讓各位再修道，而要讓各位退道，去過世俗人的生活，最後流浪生死，常沉苦海，永失真道，這樣他們最高興了。
我跟各位說，魔軍是奉了宇宙最高真主的令，來考道，如果他們把你們考倒了，他們就怎麼樣？他們的責任就結束了，他們就可以去如何？去 光父那一邊論功行賞，因為他們的責任就是考道，要把各位考倒嘛，讓各位也落入魔軍，所以這就是他們的工作。如果他們工作完成，他們甚至可以得到什麼？最後可以得到賞賜，之後就可以回天繳旨。
所以各位，魔軍他們也在行使他們的職責罷了，但是他們不是隨機的去考驗修道人，而是我們修道人先起心動念，還有業力推著你，讓你起心動念，把你引到旁邊。好比本來以後人生遇到車禍、車劫或是人生悲慘的命運時，會有所改變，會走向光明正向；但是只要接上魔軍跟魔障的時候，你心中天天充滿這些負面，魔障深重了，甚至嚴重到謗佛、謗法、謗正道的時候，那個時候我跟各位說，你們以前的業力就會高興的現前，所以你們人生本來已註定、該註定的這些悲慘的命運，未來還是會繼續下去。
我們修的是上天的真道，一定會有真考
再來一件事情，甚至還會更嚴重，因為你毀謗，而且明知故犯；明明你在修實正法，卻明知故犯做這些事情，所以罪加一等；甚至不只一等，可能罪加好幾等。你們知道很多修行人死後下地獄，可是也有很多修行人最後負面心念深重，犯的過錯更大的時候，他是死後墮入魔界、墮入魔道，知道嗎？
魔軍其實也很痛苦的，為什麼？因為他們墮入魔道了。但是阿修羅魔王衪本來就是一尊佛，衪本來就已回返先天，已經超脫生死；就是說魔跟佛的分別，只是因為職責使命的需要，所以衪現魔相；但是一般墮入魔道的眾生，事實上是非常的痛苦的，為什麼？我問各位，你們現在的心念，天天憎恨心深重、怨恨心深重、不平心深重，你快樂嗎？你絕對不快樂，你會覺得很痛苦的，你每天過的日子絕對非常非常非常痛苦的，所以那些魔軍也是如此啊！
你天天貪心深重，得不到，你就很痛苦很痛苦很痛苦，這些也都是啊！就像淫慾心也是一樣，天天在那邊幻想啊、思惟啊……種種這一些，天天這些邪思邪念深重，纏繞著你的身心，事實上你也痛苦。所以各位，這都是入魔障的情況啊！我這樣說，各位明白嗎？因為我們修的是上天的真道，一定會有真考，那真考是什麼？就是如此！
我跟各位說，上天考驗各位魔障，這是免不了，但是我們的弟子有上天跟我們的三股大能力量加披，所以上次已經給各位修煉心性的方法，有不要落入魔障的方法，但是就要看各位肯不肯走了。
再來，上天跟我們會依我們的使命愿力來庇蔭著各位，以後人生當中遇到的苦難，會大事化小、小事化無，這是確定的，但是各位的魔障一定要各位去突破！
因為這是為了各位好，「玉不琢不成器，鐵不鍊不成鋼」，透過上天所降予這些魔障（你的業力跟這些魔的作用）來考驗各位，為了讓各位通過這些魔障，讓你們心性更加成長，所以魔障還是有必須要存在的，這個上天跟我們是不會插手，但是有時候太過，我們還是會出手幫，讓你們靈台清明，可是那畢竟是靠外力而不是根本，所以還是要各位自己認真的下功夫。
（待續）