心儒慈語 第六章 心為一切修煉之根本(中)(4)

七、養正氣,行真理,光明自然常駐我心

  什麼是浩然正氣?如何長養浩然正氣?很多人說長養浩然正氣,就只是煉這個肉身的精、氣、神。理論大家都會講,但只是說理論,眾生永遠做不到的,我教你們怎麼養浩然正氣。

  正氣歌是文天祥寫的,他寫這首正氣歌是在監獄裡面,肉身受到種種苦刑,因為受刑,他的肉身已經趨於毀敗,但是為何他還有浩然正氣?以外面那些修煉人士說,養浩然正氣的重心,應該只要煉肉體,待精氣神具足,則浩然正氣也能養成。若以此理論,那文天祥為何能浩然正氣長存?文天祥在監獄裡面,肉身因為行刑,已經開始毀敗,精氣神已漸失,他的肉身沒有煉,為何他還會有浩然正氣?

  我告訴你們,如何長養我們的浩然正氣?就是以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德之心,並以各種正向、光明、積極、喜捨、感恩種種之光明心念,來養我們那顆浩然之心,如此為之,浩然正氣自可成也。明白意思嗎?

  什麼是邪、什麼是正?前年我在台北上十大理念的課程,有一位小姐來找我,我在上課時,她在下面坐著聽課,她的臉從頸子以上皆籠罩著一股黑氣,嚴重到任何人皆可看出她黑氣罩頂。

我一邊講課,內心覺得非常不忍心,等課程結束,我跟她說:妳趕快過來吧,我來幫妳!我讓她坐著,拿一張光紙放在她頭上,兩張光紙放在她手中。我站在她旁邊一會兒,她心裡面有一個聲音告訴她「會害怕」,之後不久,她張開口好像要講話。

我就說:「這件事我插手定了,有什麼冤屈你就說吧!要不你就隨著宇宙的大光,隨著祂走吧!」後來她嘴巴閉上,並昏睡過去,在場的所有人,看到她臉上的黑氣一直淡化散掉,最後變成正常的膚色。

  後來我把她喚醒,她告訴我,這幾年來她從來沒有像現在這麼輕鬆過。我告訴她:「妳有一些負性能量盤據在身上,致使妳身體不好,和一切發展皆不順遂。」她說:「有嗎?怎麼可能?我時常去佛堂耶!」她是一貫道道親。很多宗教人士說:「我時常修法、時常修佛、時常去道場,為什麼還會有負性能量干擾?」一個宗教的修煉者為什麼會入邪?乃是因為心中時常存著憎恨、不滿、不平、傲慢、自大……種種負面黑暗的念頭,所以你自己的心先污濁了啊!生邪念了啊!

心魔自起,外面的各種負面磁場,自然就會靠進來。所以如何長養吾浩然正氣?是要以光明、感恩,種種正面正向的心念來養我們的心。若能如此,你們到任何地方,則天地宇宙的浩然正氣,自然就常應你身。

  有沒有聽過常駐光明這句話?我問她:「妳時常去道場,為何光明沒有常駐妳身?因為你們擺錯重點了!」光明是什麼?宇宙當中黑暗跟光明是兩股力量,是並存的,存在哪裡?人的心中。

黑暗在人的心中代表什麼?貪、嗔、痴、慢、疑……種種負面心念。但是我告訴你們,貪、嗔、痴、慢、疑……種種負面心念,皆是一股心靈能量,但能量本身並無好壞,重點是要擺對位置。我問你們,人真的都能沒有貪念嗎?菩薩有沒有貪?(學員:菩薩是貪更多眾生能得救。)對,明白嗎?

  像現在很多宗教告訴你們用壓制的方式,完全的把人性的黑暗面去除,那是不對的,要用轉化的方式,把黑暗轉化成光明,不是壓抑黑暗,要走中庸之道。佛陀剛出家時,連植物都不吃、水都不喝,絕食修道,在快要餓死時,有一位牧羊女給祂喝羊奶,以維持祂的生命,祂才體會到,修行猶如琴弦,繃得太緊,於彈奏的過程會很容易斷掉,若綁得太鬆,又很難彈出美妙的音樂,所以太緊太鬆皆不可以,要符合中庸。

  黑暗於我們的心,就是邪念、貪、嗔、痴……種種的負面心念太深重了。而什麼是光明?貪,如果只是為自己本身的利益,和自私地只為滿足個人的慾望,而傷害其他眾生,則是黑暗;但如果是為天下眾生的利益,而貪求更多資源來救度眾生,那就是光明了。所以貪、嗔、痴的能量顯現,本無絕對的好跟壞,就在於你怎麼去轉化這些能量,切記!是轉化,不是壓抑。

  光明是什麼?寬恕、仁慈、感恩、喜悅、自在、孝心、悌心、忠心、信心、禮心、義心、廉心、恥心,但眾生都有劣根性,所以我一直在思考,就是為了找到適合眾生根器之修煉心法,讓他們能夠從這個方法著手修煉,又能夠很快攝入真理性海,且是最保險的見性之道,所以我才傳下省禱聖道。

  若你時常存著惡念呢?你就是心養黑暗,當然那些邪的負性能量就會靠近你!如果你時常存著這些光明正向的心念,並配合真實之道德修為,修煉本心,自然就是光明常駐我們的心!善神、吉神也會時常降臨你左右,而本性圓陀陀光爍爍之靈光源頭,也就是從這個地方產生出來。

  各位,我把古之聖賢所傳的見性之道,和祂們所講的修煉真諦,用現代眾生之根器能夠攝受的方式,慢慢地引導世人,讓眾生能夠依此修煉,進而達到見性之道。所以才有省禱聖道的出現,來幫助各位修煉,而省禱聖道並不是著重在修法,祂的重點是在修心。 (心儒慈語 第六章 心為一切修煉之根本(中)-完)