六、藉法修心
其實我沒有要你們捨棄你們的宗教信仰，我要你們捨棄外法。所謂的捨棄外法，不是捨棄掉宗教信仰，而是要捨棄掉對我們解脫見性沒有幫助之外法。
我只是要讓你們了解，信仰的根本是什麼？信仰和修煉是不同的！信仰是相信宗教，但不等於實踐真理；修煉則是，對內以真理來修煉心性，並以修煉心性為準則，對外以真理來行於四海，注重實踐之功夫。
捨棄外法的真義，是你們以前把心擺在修法和追求法的高超玄妙，而現在要把心收回來，往心性著手，並且藉這些法來煉我們的心。
任何的一切宗教都很好。只是很多宗教給信徒狹隘之自我為尊的宗教觀，給大家一些偏頗的觀念，我只是希望能夠導正大家的思想跟行為而已！這個才是重點。
當你們明白修煉的根本是什麼，從心性著手，你們認真地往此處去修煉時，你會發現，當你體悟此理並勤修道德之後，跟上天或你所信仰的聖靈之感應道交，將更為神速，並且依著你內在慈悲心量廣大有多少，顯現在你和眾生身上的奇蹟就有多少。
你們知道為什麼凡夫眾生很難跟 光父和聖靈之心相通嗎？就像收音機，它要調到一定的頻率，就可以接通電台所傳來的電波？其實 光父、聖靈本來就無處不在，就像我現在跟你們講話，祂們也都在旁邊，只是你們看不到而已。
為什麼我們無法和 光父、聖靈聖心相印？原因是什麼，你們知道嗎？你們有沒有很好的朋友，好到連他想的事情，你都心有靈犀地知道？例如，他想要打電話給你，你就突然想打電話給他。（學員：心靈相通就是了，或是宿命通吧！）真的是這樣子嗎？還是因為你們彼此心心相印，心靈相通？
我問你們，耶穌、觀音菩薩代表的是什麼？觀音菩薩代表的是慈悲濟眾的悲憫之心，為什麼觀音菩薩幾千年來，中國人崇敬祂？是因祂救苦救難之精神。為什麼西方很多人崇敬耶穌？因為祂的神蹟嗎？還是祂的博愛，為世人犧牲之精神？這個才是重點啊！聖賢因為有這些心，祂們才堪為聖賢。你們看自古當中，有多少雜家學說，可是為什麼只有祂們的教義和學說流傳千古？
有很多人跟我講，說他們是什麼神明來轉世的，或者前世是什麼有頭有臉的人物，你們有沒有聽過很多這樣的說法？我跟這些人說，聖賢之所以為之聖賢，乃是因為祂們一顆濟世救人，悲天憫人和不受雜染之心，還有為世人犧牲、奉獻的尊貴行誼，祂們來人世間只有犧牲、只有奉獻、只有濟世救人，最後世人才紀念祂們、感佩祂們，尊稱祂們為聖賢。
有人認為自己是觀音菩薩的化身，我請問他：你有跟觀音菩薩一樣慈悲、喜捨、濟世嗎？你有跟祂們一樣，有這個德、有這個愿嗎？如果沒有，你只是愩高我慢而已啊！其實聖賢來人世間，我跟你們講，祂們都不會讓世人知道祂們是誰，祂們只有犧牲、奉獻、濟世救人，只有這樣子而已！然後到最後的時候，是眾生感念祂們的德行，所以把祂們配享聖廟，永遠紀念、懷念祂們。
就像孔子為什麼會流傳千古？因為祂提倡的思想改變了多少中國人；為什麼後人敬仰觀音菩薩，是因為祂的大慈大悲、救苦救難之精神。
我問你們，觀音菩薩跟聖母瑪莉亞，祂們的精神層面有什麼不同？沒有不同啊！我到菲律賓，他們是天主教國家，到處有很多老教堂。我經過教堂，會進去裡面跟聖母瑪莉亞或者是耶穌基督頂禮；然後我到觀音廟，我也進去跟觀音菩薩頂禮，為什麼？因為我看到的不是那個形相，我跪在祂們面前跟祂們頂禮，反省、檢討我自己，我有沒有學祂們這顆濟世救人之心，我有沒有效法祂們的心啊！我告訴你們，如果你們有這顆真心和真實的德性，縱使沒有祭拜祂們，祂們皆都禮敬護持你，因為「德重鬼神欽」嘛！
如何能跟聖靈感應道交？要先徹悟心性的根本源頭是什麼。你們懂得去檢討、反省自己的起心動念，流露出慈悲心，凡事懂得從內在觀照己心，甚至效法觀音菩薩的慈悲之心；效法關聖帝君的浩然正氣之心，效法耶穌聖人的博愛之心，以這些心念來涵養自己，自可跟聖靈之心相交感應。（待續）