心儒慈語 省禱聖道的妙用(二)

西元二〇二一年十一月二十八日
台中儒光總部省禱室

基礎精進班第十三屆第六堂 

(延續上集)

  但是我們修行人,不能因為又落入這個境界當中,對別人的勸誡又充耳不聞,當作沒聽見;如果我們自己做不好、做不對,然後別人告訴我們,我們又聽不進去,這樣又認誰為賊呢?認哪個賊為父呢?色、身、香、味、觸、法,又是執著在自己的我執、我相當中,認「觸跟法」為父,所以沒辦法自性當家。

  所以我們是修道人,我們要修心,修心的目的就是讓各位在人世間能有大利益,什麼是大利益?是各位能夠從你自心的貪嗔痴、各種心中的痛苦當中跳脫出來,然後心安住在清靜、祥和、平靜、極樂當中,這就是修道人。

斷除貪嗔痴,自然而然內心清明自在,當眼睛一閉,靈光自然往上升

  各位,如果你們越修道,煩惱、痛苦越多,就表示你們沒有真正的在修心,修道怎麼會煩惱、痛苦越多呢?以前很多在宗教裡面修行的人,他們會說一句話:「為什麼道場聽的道理非常好,可是外面用不到?」好多人都會這樣講,道理聽聽聽,可是外面都用不到。各位!怎麼會用不到呢?為什麼會用不到?因為他沒有在實踐真理啊!他沒有在落實真理啊!他沒有在修心啊!是不是?

  所以我們透過修煉「煉心口訣」、還有修煉聖道,就是要讓各位斷除什麼?貪嗔痴、煩惱、妄想、痛苦…這些心念,你斷除掉了,你自然而然內心清靜,而且你透過這個功夫在修煉,斷除掉這一些心念之後,你也斷除掉什麼?地獄生死輪迴的種子。


  聖人告訴我們「地獄三條根」是什麼?貪嗔痴,所以我們斷除掉這三個貪嗔痴之後,自然而然我們內心清明自在,你眼睛一閉,自然而然到哪裡?到清靜的地方,不一定要上天接引,因為你的自性是清靜的,你的自性是清明的,自然而然清者上升,濁者下降。什麼是「清」?你的自性清明,沒有貪嗔痴、煩惱、慾望…這一些干擾、染濁你的自性,所以我們這口氣不來,自然而然當我們眼睛一閉,我們的靈光就自然往上升。

  那一般凡夫眾生,煩惱、妄想、貪嗔痴、怨恨之心深重,各位,你們說自己是修道人,你們很多人在各宗教裡面也走了一段時間,你們心中的煩惱斷除了沒有?心中的這些痛苦去除了沒有?你們會說:「我的環境就是如此!」那如果這樣,各位,耶穌聖人比我們更痛苦,你們看祂被抓了之後,在監獄裡面受刑,然後最後要被釘死十字架的時候,他們還叫祂自己扛著這個用木頭做的而且很重的十字架,走了很長遠的路;然後旁邊多少人嘲笑祂,只有祂的信徒捨不得,到最後祂被釘死十字架的時候,祂還求 天父原諒大家,你們看這等心境啊!


  你為什麼會一直痛苦不堪?其實各位可以跟塗助理學習,塗助理比各位更痛苦,他年輕的時候,老婆病逝,女兒又癌症而走,他自己又長期洗腎。可是十幾年來,他修道修心如一,也因為他誠心、認真的修煉,他以前沒有看到宙心金光,結果後來有一天他跟我說:「老師,我修煉當中,真的看到宙心金光降臨!」這是因為他的至誠之心,可是他並沒有執著在這裡。

光池的妙用,等同於阿彌陀佛的「八功德水」

  所以各位,你說你很苦,那都是理由跟藉口;看看天下眾生,比我們更苦的人多著是,天下眾生比我們苦啊!我們要感恩上天,用感恩之心來對治煩惱、妄想、痛苦、貪嗔痴之心,剛開始很難,所以你們一定要認真的修煉心性,一定要認真的修煉聖道,每天時時刻刻默念「煉心口訣」。念「煉心口訣」不是交差,我一天唸個幾萬遍,不是這樣子啊!你們有些人把祂用其他宗教的這種做法來修煉嗎?不是這個!


  我們修煉「煉心口訣」是如何?是透過「煉心口訣」來降伏、來淨化我們心中貪嗔痴的念頭,還有各種煩惱、妄想的念頭,所以不是在那邊比績效,我一天唸了幾萬遍;那是不得已的方法;告訴你們多念,是讓你透過念「煉心口訣」來取代煩惱、妄想、痛苦的念頭,而且你們認真在修煉聖道,還有念「煉心口訣」的時候,你們如同接引三股宙心大能到身上,幫助你們淨化身心靈,還有累世八識心田的種子,這個如同你們沐浴在「宇宙萬靈暫修天」的光池當中。
(待續)