西元二〇一四年二月二十三日
台中儒光總部省禱室
天心聖愿班第十屆
承擔來自天命，天命是 光父替眾生承擔及心儒先生的救渡宇宙一切萬靈之愿力
大家都知道求聖道之後，會有上天跟我們的愿力承擔，什麼叫上天跟我們的愿力承擔？有些宗教可能覺得不可思議，甚至嗤之以鼻，說個人的業力個人了，怎麼可能有這種事情或什麼？我相信可能會有其他的宗教徒，會有人攻擊說這個話。但是事實上，什麼是我們的愿力承擔？歷代代辦天命者，就是救渡眾生一代一代傳承下來，他們領了這個使命，是由宇宙最高真主傳承，然後呢一代一代傳承下來的。那為什麼會有這個使命？就像我們今天領了這個上天的天命，我們並不是說民國八十八年才領的，那是本來先天就帶下來的。那這個天命是什麼？這個天命，就是 光父替我們眾生承擔、還有我們的愿力、這個悲愿的天命，這個用意是什麼？
就是說當我們要開赦這個眾生的時候，不是只有說簡單的把他們的業力撥走，不是這樣。承擔的意義是什麼？當我們要去承擔這個事情，我們起心、我們動念了，要承擔眾生的業力，要開赦他們的時候，無靈、聖靈們就會接到 聖旨，接到上天跟我們的 聖令、我們愿力所產生的這個心念的能量，然後呢無靈、聖靈就會到各個境界去。
到各個境界去怎麼樣？就像一個人，他有可能投胎五百世，那五百世的每一世當中，可能造下了多少的罪過錯，不管是業識因緣、貪嗔痴，或是因為他的個人的貪嗔痴深重，然後怎麼樣？傷害了其他的眾生，然後讓他們產生怨恨、痛苦，或是貪執之心，於是造成因果業債，然後輪迴不止。
開赦眾生時，無靈、聖靈會去各境界調解這位眾生從第一世至今的因果業債
所以當我們今天決定要開赦這位眾生的時候，無靈、聖靈就會到從他降世、從他於先天來到人世間的第一世開始，到今天作為這個人身，這當中所輪轉過的每一世的糾葛、牽纏的因果業債，然後就要到各境界裡面去作調解。
承擔非使其業力憑空不見，是無靈、聖靈們到各境界去調解、排解其因果
承擔的意思，並不是他的業力憑空不見了，我要跟各位講，你們要知道這件事情，不是他的業力憑空不見了，而是什麼？而是各位無靈、聖靈們到各境界去，調解他們的業力因緣，什麼叫調解？好比說，他某一世殺了某個人，那個人很怨恨，可能就是等待時機要來討報。然後在某一世呢，她可能辜負了某個人，什麼叫她辜負了某個人？她本來要跟這個人結婚的，後來呢怎麼樣？就是另外一方比較有錢，她嫁給另外一方，然後就不嫁給本來要跟她結婚的那個人，然後產生的怨懟因果，那上天、無靈、聖靈們就會怎麼樣？到這些地方、各個境界。好比這個跟他有因緣的執靈，暫時還在地府受刑（他有他的因緣果報在地府受刑），然後呢，聖靈就必須要到地府去，然後排解這一個因果，然後跟他講、勸化他轉念，甚至用宙心金光再加披那位執靈，然後讓他放下怨恨、執著之心，然後就解開了。所以這是何等之殊聖！
個人要去調解本身的因緣果報，非常困難，開赦承擔是上天及心儒先生的悲愿救渡眾生之恩典
不要小看這承擔的意義，不是業力因果就憑空消失了，不是這樣子的，而是這是所謂的上天降下天命，然後來救渡宇宙一切萬靈，真正的使命，就是這個地方。所以上天跟我們開赦了這些執靈，對他們來講，是很大的恩典的，為什麼？
而且呢對你們來說，也是千載難逢之機啊！說坦白一件事，你們個人要去調解這個因緣果報，是非常非常的困難的，頂多你們這一世好好的修煉，可以當什麼？如果你們在其他宗教當中，你們是可以當什麼？
就是好比往生之後可以當代理神，然後享了幾百年、幾千年的什麼？幾千年的那個香火、福報。可是呢，時機成熟之後，還是得要來人世間輪迴生死啊！所以開赦承擔的意義就是在這個地方。
所以上次上天就洩漏了，在代筆傳真的《省禱聖道─畜道輪迴翻身記》，氂牛執靈述說這一篇裡面，就洩漏給各位大概知道，那這個是什麼？這個就是天命的殊聖。
與一般宗教調解不同
外面的宗教一般沒辦法這樣子的，他們只能就你現在跟你討報的因緣作調解，好比說你現在的因果現前了，跟你現在比較近的因果現前作調解，然後不是像上天跟我們所開赦的，就是直接到地府各境界去作調解。
調解後，相關因緣之執靈的心性也會提升
然後調解了之後呢，跟他累世有因緣的執靈們，放下執著之心了，放下貪嗔痴之心了，當他們的心念一放下，有可能他們的境界也會提升。有的在地府受苦的，因為他的執著放下，就會被上天安排來怎麼樣？調到省禱室這邊參班，然後甚至呢，就是說來受宙心金光拂照，甚至來作護持；甚至有的依心性來論斷，有的會賜予助化令牌，然後有的直接怎麼樣？到省禱室跟著我們一起來修煉，助道啊…種種，來人世間；那有的資格還不到，就歸入地府聽經所；那有的就是歸入萬靈暫修天，那邊有萬靈暫修天的聖辦院，所以就是不一定，這些都是不一定的。所以各位，這是何等的恩典，何等的恩典！我們能夠承蒙天恩師德的承擔跟開赦，所以你們要好好的珍惜。
開赦承擔的工程非常大，更顯示天恩師德之浩大
那為什麼你們會覺得奇怪？為什麼每次開班有人看到說，這麼多的無靈、聖靈一直在護持，幾萬的，幾千萬的，幾百萬的無靈、聖靈，這麼多這麼多，為什麼？各位，因為這工程太浩大，我們一個人投胎轉世不知道幾世，這後面所牽扯的因果太大太大！所以就必須要這麼多的聖靈們！聖靈是非常忙碌的，光一個眾生他求聖道，一個學員他求聖道，入聖門之後，他的第一個初發心，他覺得聖道好，開始積極在走，這一顆初發心開始之後，他動了這個初發心、堅定的心，想要修煉聖道好好的走，這一個念頭動了之後，無靈、聖靈們，大部分是聖靈在執行這個事情，聖靈們就開始依著他的真心、他的付出，到各個境界，到各個什麼？
好比說那個地獄啊…種種那些不同的境界，去依著他的真心，排解他的因緣果報，依著他的真心大小，如果他的真心只有百分之五十，那就調解百分之五十的因緣果報，那如果真心達到百分之百，那就調解更多，因為上天是公正的，覺得不可能說什麼？他的心只有百分之五十，可是卻調解百分之百，那就看你的心了。
恩師及心儒先生為了學員，有的需用功德力去撥轉、擔保，學員要感恩、覺悟
有時候，我們去調解的時候，遇到冥頑不靈的執靈，就必須要先用我們的功德力去撥轉，要先用我們的功德力去擔保你們，有時候你們都不知道，恩師跟我們都必須要去替你們擔保，替你們那些執靈們擔保，先擔保你們一年、兩年，告訴那些執靈，他會認真修行的，他會認真修道的。你們以為去調解這個因緣果報，很容易嗎？那些執靈們，他們有時候太執著了，已經輪迴這麼多世，尤其是在地府受苦的眾生們，更難調解，有時候就必須要先撥，恩師跟我們會撥那功德力來迴向給他們，來幫他們，所以你們不知道，恩師真的為了各位學員們，為了我們這些眾生付出了多少？
但是恩師從來都沒告訴各位，只叫各位好好的修道。但是我們呢？卻怎麼樣？有時候背棄了恩師，要修不修，每次都勞駕了恩師臨壇，來勸化各位，要各位要認真、要積極、要改變，所以我們真的是愧對上天哪，愧對恩師啊！
所以各位，要好好的做，好好的精進自己，這是千載難逢的機會，自古以來從來沒有開赦這麼大、這麼廣！這是上天跟我們，恩師、還有跟我們的愿力，要救贖宇宙一切萬靈。
所以各位一定要明白清楚上天的心，既然今天有機緣入了這個聖門，有些人迷迷糊糊也走了這麼多年，不要再迷糊了，應該要覺悟了。
上天永遠做的比我們想的還要多
各位都知道，等你們有一天如果真的是沒有了肉身，有些人才知道天恩師德如此浩大，那時就來不及了，所以上天永遠做的比你們想的還要多，各位一定要明白這個事情，承擔不是因果業力就平白消失的，不是這樣子，這可是要勞駕多少聖靈們，去什麼？去各境界當中。就像你們累世的父母親、跟你們累世有因緣的人到各個境界去投胎和轉世，或是到各個境界去什麼？受刑受苦，都必須要勞動上天去作撥轉。還有的人就是說，如果你的親人已經投胎轉世了，在人世間了，怎麼辦？那上天就會撥轉因緣，讓他們能夠來求聖道，然後來修煉。上天都是至公至正的，所以各位一定要明白上天的一顆苦心，上天的一顆真心，各位一定要明白。
所以這個承擔的真義，讓其他的宗教徒都能夠明白，不然的話，他們會落入攻擊，攻擊什麼？「啊，你們說承擔就承擔嗎？有這麼容易的嗎？」其實是不容易，而是我們的愿力、還有上天、 光父所賜予的天命，所以聖靈們是非常的忙碌的，必須要到各境界去調解。
每個人都緊繫著很多相關因緣的眾生慧命
你們以為渡那個人來求聖道，他發心了，你們以為只渡他嗎？
錯了，你們渡的還有他後面多少的有關係的執靈，如果你們渡一個人他來求聖道，鼓勵他發心了，他真的用心，想要修道發心了，那他後面的所有的有因緣關係的執靈，都會因著他的發心，受到上天、無靈、聖靈的排解、調解，然後呢能夠使他們也能出苦，不再因緣果報當中執著，輪迴不止。
所以為什麼恩師以前說過，我們一個人緊繫多少眾生的慧命？就是這個原因哪！所以你們不要小看渡人這個事情，只是渡他來，不是的。所以你們渡一個人來修道，只要能啟迪他的良知良能，他有心修道，後面可是關係著他的九玄七祖，不只九玄七祖，是跟他所有有因緣、有關係的這一些什麼？執靈們，上天都會一一作排解，甚至渡化，這個就是天命之殊聖。
要感恩，一切都是天恩師德的浩大
我今天跟你們講承擔的真義，就是在這個地方。然後各宗教的聖靈們也都非常的忙碌，我們在開辦各光棧，你們不要只是認為我們人只渡幾個人來，可是聖靈們卻做了很大很大的功夫的，不然這個聖道這麼殊聖，對方的執靈豈會放他們來求聖道？不可能的。所以各位要感恩哪，然後也不要自我怎麼樣？愩高我慢，覺得我能夠渡人、成全人，是我的本事厲害，錯了，你根本就不厲害，人不是你渡的，人也不是你成全的，是什麼？是天恩浩大，開赦他後面的執靈，讓他們不再什麼？障礙住對方，他們才能夠明理的。所以我們要怎麼樣？要謙卑、要感恩，我們根本就不偉大，偉大的是上天，偉大的是無靈、聖靈、是恩師，知道嗎？要存著這個心。