西元二〇一三年三月二十八日
台中儒光總部省禱室
～心儒代筆謙和傳真～
（延續上集)
達摩祖師：今時已非昨時的今天，心儒也提到不鼓勵修苦行，因為從「心」下功夫才是根本，從肉身下功夫還是在外在、虛假當中打轉啊！而古時之修行人，上天依著古時修行人之人心，依著古時之社會風氣，而衍生出救渡眾生之法。從寰宇宇宙生成以來，上天一直、一直默默的在救渡迷昧的眾生，古時如此、現時也是如此，而古時之人心、因緣，跟現時是有很大的不同。古時救眾之妙法，跟今時救眾之妙法也是完全不同的，唯一相同皆是望萬靈得救之「真心」相同不變！
上天救渡萬靈之真心，衍生種種不可思議之妙法，依著當時之時空、背景、人文、人心而衍生之種種妙法，只為真心救眾！而世人因人心的習慣不捨、執著，而難忘從古至今之一切萬法，從古至今一切救眾之妙法，皆是上天的真心所現，但古時至今，上天的萬法已因人心作用、人心作為而人心錯誤。現今萬法、萬象已很多失去了上天之真心真意存在，上天已因人心作用而不再無形助化了！世人不明所以啊！不明所以是人心的執著巧作、人心貪戀過往、放不下一切種種，而執著一切。
古時至今時，上天的妙法依著人心巧作而有所更動；古時至今時，上天依著人心而衍生數種妙法。世人真的無知啊！無知於人心的幻變是如此的無常、難掌握，無知上天為能救渡萬靈，而須時時應付人心、衍生種種妙法。無知的佔多數人，否則怎會從古至今，上天的種種妙法、上天的天道傳承，還是無法讓世人都明心見性而解脫生死！是因為世人都習慣於自己所學，而安逸的不求改變、進步，甚至因為安逸偷懶，而習慣於框架的束縛而不自知！
上天一直在費盡心思、盡心的默默在救渡眾生，上天屢屢的顯機降下聖人，上天的用心，世人體會出的寥寥無幾啊！
從五教聖人至今的傳承，從釋迦牟尼佛、各佛祖的傳承，乃至吾菩提達摩至六祖的出現，天命一直接續傳承不止，一直到現在心儒的出現，都是上天為救萬靈而佈此局！每每上天的安排，世人習於所學框架當中，而開始人心作用、批評聲浪不斷，一切的批評只因跟自己有限的所學不同，而分別心作用、而產生一切風波。
勸世人絕對不要再因為自己狹隘的心，而阻斷自己能進步、解脫生死之路啊！圓融無礙，包容一切萬象、萬物之「上天」，絕非是分別、私心、比較、狹隘的，否則如何運作浩瀚宇宙，無形、有形、所有一切之萬物？
圓融之心是不分彼此的、是平等的、是無私的，如同太陽般無私的照射一切，不管好壞、不管對錯，皆在太陽無私的宙心金光當中，萬物、萬靈也才能各安所處，而自行運作無礙，可知這般無私平等如同上天之真心？所以上天為救渡萬靈所衍生之妙法，絕對也是因著上天之真心而無私平等，不侷限一式、或一狹隘的框架當中，一切只為萬靈能救拯的真心，才能真的撼動一切不可思議！世人明白嗎？
而心儒傳承宇宙大光之父 光父之天命，一肩扛起「宇宙萬靈盡得渡」之聖業，無私平等的一切作為，只為世人、萬靈能解脫生死，不再流浪生死而痛苦無奈。這是上天從古至今就一直在默默耕耘付出的。從古至今、從有宇宙生成至今、從地球開始有生物至今，上天的真心一直在為著萬靈而付出，真心真意希望萬靈能得救，「真心真意」的一切作為，只為萬靈能得救，而萬靈卻執著、迷失於上天真心真意救拯萬靈的「形式、模式」上！
娑婆世人受著眼、耳、鼻、舌、身、意六根的「感覺」，而心執迷於「感覺」上，所以如果跟這六根的感覺不符，就開始分別真假，而開始人心作用、風波不斷。心儒所提倡的一切，都是要世人跳脫這六根的束縛，所以上天傳揚的十大理念真理、省禱聖道，及省禱室、光棧皆是無形無相，而沒有任何難懂的咒音，沒有任何複雜的儀式膜拜，沒有任何的華麗供品，世人見了非常的不習慣啊！
（待續）