西元二〇二五年五月十一日
台中儒光總部省禱室
基礎精進班第十五屆第七堂
(延續上集)
透過執行聖務來煉心 莫錯失救贖的契機
那這個回去不是死後才回去，是活著的時候就回去，我們主張是什麼？活著就肉身成道。而肉身成道是你在世間修煉，淨除掉我執對待、人心私欲、貪嗔痴，你透過在行使這個聖務職責來煉你的心，去除你的我執跟對待，從這些境當中看到自己的心，看到自己的執著，看到自己的心念，看到自己的貪欲心、嗔恨心，或是痴心的念頭。
為什麼我們傳授「煉心口訣」給各位，就是各位要透過在行使聖務的過程當中，當這些心念起時，趕快默念「煉心口訣」，讓上天幫各位把它淨除掉，這才是聖道降世最終的目的，所以各位不是來這邊要求成仙做佛的，我們是要恢復本來之真面目。
什麼是佛？六祖惠能大師在《壇經》中開示：「不識本心，學法無益。若識自本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。」，這個「佛」不是外面宗教中有形有相的佛，是我們所說的本具自性之佛，也就是我們本來的真面目，所以當你真正明心見性，見到了這個本性，那時你根本無欲無求，根本沒有我執，根本沒有人心，怎麼還會有對待呢！
所以現在各位要明白，你們既為聖道弟子，上天跟我們聖道開辦了幾十年，我們的目的就是如此，為什麼前面跟各位談「心」，修心為修道之根本。現在更明確的跟各位界定，我們在執行任何聖務都沒有功德！都是為了幫助各位透過聖務的運作來煉我們的心，來讓我們看到自己的人心，自己的我執、自己的對待，不是為了讓各位落入功德名相之中。執行聖務時更要透過「煉心口訣」，你一顆真心修煉聖道，去除你的人心我執，讓你的自性能夠清明朗現，這才是我們傳聖道的目的！也才是各位要幫辦聖務的目的。
人生短暫，你們很多人在幫辦聖務當中，還是參雜了自己的我執啊！參雜了自己的習性、脾氣毛病，你們知道嗎？這是上天的一個鍛煉場，諸天聖靈都會在這邊助化，助化為了幫助各位，洗滌你們內心的清淨，洗滌你們內心的這一些三界的染著，為了幫助各位最後我們都能夠回到宙心。
光父、無靈、聖靈跟我們一起來，就是為了救贖各位，最後都能夠回到先天跟宙心，哎～可惜有時候我們感歎啊！你們有些人還是執著難化啊！執著在自己的思維，執著在自己的想法，都不知道各種事情都是藉境煉心的，有時候要求你們要去執行聖務，是用心在調教你們的心性，還有上天很多的加靈加智慧，你們今天才能夠走到這裡，開始良心流露，天理良心流露啊！能不能經得起上天跟我們的調教。
識念業海深重如山 豈是單靠個人力量能解脫
當每一個人落塵來到人世間，所造的這個「業」，聖靈以前慈示，一個人後面所背的業，如同喜馬拉雅山這麼巨大，你們靠自己真的能解脫嗎？如果可以早就解脫了，不會坐在這個地方，也不會人心我執一大堆啊！還要來這邊落地重修！
其實我們剛從天上下來的時候，沒有染著這些，就是因為輪迴太多世了，每一世都染著了太多的塵染，都堆積在哪裡了？八識心田啊！所以你們這一世投胎為人，為什麼會有這一世的習性，脾氣毛病跟個性，還有執著，就是累世這些習性，累世的這些業力帶來的！那這一些堆堆疊疊如同喜馬拉雅山，大家知道喜馬拉雅山是世界最高的山吧！這個業海多深重，靠你們自己可能嗎？
所以為什麼你們求聖道，是上天、恩師跟我們、還有跟你們有緣的聖靈，幫各位保奏，承擔、撥轉，甚至加靈加智慧，然後才讓各位能夠走到這裡，讓各位能夠智慧開啟，開始良心流露。不然的話一個人的力量，想要明心見性、解脫生死，最大的不服第一個就是你的業力；你前世害我害成這樣子，我怎麼可能讓你解脫生死，讓你去逍遙，你欠我的要還哪！
各位！你們都不知道這個因果業力的可怕，因果業力討報時，人往往一瞬間就消失了，你們自己好好想想看，多少的業力因果，在世間上重演；今天早上好好的出門跟家人說再見，出去一瞬間就被車子撞死了，要不然就腿壓斷了。
之前我們一個學生，他的兒子在彰化上班，有一天突然打電話跟我說，他兒子居然只是在那邊等車，等著過馬路，然後一台車就把他的腿整個腳掌都壓掉壓壞，後面需經過多少時間的治療，本來前途光明的，身體也很好，事業也好，各方面都好，結果變成這樣子的時候，他要走一段心路歷程復健，甚至腳掌差一點要被醫生截肢，後來他來求上天，上天慈悲撥轉把他留下，可是後遺症也造成了。
但是因為他兒子是○○道的信徒啊！很虔誠啊，而無法了解聖道的殊聖。在上天的眼光看來，不管你是什麼宗教都是一樣的，每一個宗教都是帶領我們要往見性之門去走，這才是重點！可是很多宗教的主事者，往往自己本身就沒有達到，自己也沒有明心見性，他如何帶領眾生明心見性，到最後又帶眾生落入著形著相，廟要蓋得多大，比較信徒多少，都在這些打轉啊！還有業績啊！廟蓋多大，底下有多少間佛堂啊！然後蓋廟的時候要比人家更莊嚴啊！都是在比這些東西啊！
可是卻忘了啊！忘了現在是儒家應運，為什麼上天賜我這個名號叫「心儒」。儒家經典《大學》講：「什麼是真正的修身？是一連串的格物、致知、誠意、正心之功夫啊！」所以大家一定不要迷惑，不要再執著法的修持，你們在座的學生已經入聖門很久，有些人還是著形、著相、著法，有些人還在持咒誦經，我執沒化啊！我執、對待沒有去除啊！縱使你念破《金剛經》，讀破《大悲咒》，你也是難解脫啊！ (待續)