西元二〇一九年十一月十日
台中儒光總部省禱室
內功心念班第一屆
(延續上集)
內功心念聖班聖訓
弟子：恩師慈悲話語至此…，只見聖班會場之中，頓時浮現出層層疊疊數不清的宇宙時空境界…，在這些時空境界之中，又一一浮現出現場聖道弟子們過去世曾輪迴投生其中的畫面…！而眼前的情景該如何描述…？寰宇無靈、聖靈們雖是於聖班會場化現法身沒有錯…，但弟子看見祂們的法身，竟然也同時在這些層層疊疊數不清的宇宙時空境界當中，有千百億化身，隨著來自宇宙深處的宙心金色光芒，在幫助我們解開一切落塵輪迴以來的業識因緣牽纏…！
更清楚的說，聖班會場中浮現層層疊疊數不清的宇宙時空境界，是從現場聖道弟子們的八識心田映照浮現出來的…，是因為「內功心念聖班」開啟，上天慈悲宙心金色光芒加披，聖令寰宇無靈、聖靈，不斷深入聖道弟子們的八識心田化育，出入相關時空象限境界，找出當初種下、結下每個心念、識念的起始源頭…，開啟所有業識因緣化解救渡…，才使我們得以「明見自心」，朝「明心」「見性」又更邁進一大步…，也就是說，每個「內功心念卡」及「聖靈聖號」的抽出，上天慈悲提點班員的「心」，背後都是天恩師德慈悲大力開赦承擔撥轉，才有此殊機啊…！
濟公活佛：明白自心何其重要！一步一步解開了心念的迷思執著問題，就一步一步的解開了生死輪迴…！而為何不只有「明白自心」，還要「效法聖賢行誼」？「內功心念卡」與「聖靈聖號」，即是內聖外王皆要相輔相成，內功與外功一樣重要…！省禱聖道降世應運，心儒承天命應世而出的原因，乃是為了「代替上天在人間重做道場」，這不是指有形有相的蓋道場，而是幫助世人的心，找回心中的道，自見本心中的真理道場，心中有道，無處不是道場！因此無需執著於蓋廟、堂、宮、殿，各種儀式化的形相殿堂！
「心儒」所講的就是「心」，「心」指的是以「本心」為依歸，「儒」指的是「實踐」、在人世間實踐真理之道！「心」、「儒」合起來，就是真修實煉自己的心，並在人世間實踐真理之道的意思！心儒、儒心，將儒家的性理、心法、思想傳揚，引導世人從格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，一步一步在人世間腳踏實地行踐真理，深入各層面，帶動良好風氣，影響改造整個世界！這是積極入世挽化時局，非是消極避世的修煉者…！
徒兒們當知，「人生就是一場修行」，這個「人世間就是一個最大的道場」，修行並不是很狹隘的，只在某個地方，或做某些事，上天藉由世間的塵相萬境，無不在點化眾生，覺悟宇宙真理實相…，既然這個塵世已是一個最大的修煉場、最好的煉心大道場，哪裡何需再蓋一個又比一個更大的道場呢…？
修煉其實只是引導萬靈回歸本心、回返本來的一個過程！故無需神通、感應、奇異、顯化…來引導眾生，而是要引導眾生以見性為依歸，腳踏實地、認理實修，真正去面對自己的「心」，修煉提升超脫！真正的「人道圓滿」指的是於「人間道場」踏實行踐真理、圓融圓滿本心！於這個人世間，無論處於什麼境界、位置，扮演的角色是什麼，一切皆是依著天理良心本分而為，一切皆是依著良知良能本分來應世處事！
人生與修行過程所遭遇到的橫順萬境，皆是成長進步的動力，一切的歷煉都是恩典，聖賢降生在人世間也都是落地重修，跟一般人一樣，要面臨、面對種種的問題，好比生老病死、八苦，不會因為出家、離開塵世，離群索居，就不用面對！於「人間道場」「出家」，真正所要出離的，乃是心中的無明煩惱枷！人生就是不斷的面對，不斷的歷練、不斷的成長、不斷的突破、不斷的超越，而明白自我、回返本來！
許多聖賢於人世間修道歷煉的過程，不是都沒有人心的掙扎、執迷，但最後他們的自性本心，天理良心戰勝、衝破了人心的執障，而突破困境，證悟成就…，之所以慈心悲愿渡化眾生，皆是因為回復了本心之狀態使然，不忍眾生疾苦，而天性為之！期許徒兒們也是一樣，效法聖賢於人世間一步一步實修實證、完愿證真復本來！聖訓傳真至此，徒兒魂魄投體…！
弟子：弟子感謝天恩師德，恭向濟公活佛恩師辭聖駕五叩拜…。（完結）