心儒慈語 第十三章 力行與提倡 (上)-3

西元二〇〇九年八月二十三日
台中儒光總部省禱室
十大理念班第十二屆

(三)厚生薄死,注重人活著的價值

  甚至以後我們安排學生,去跟一些醫院的安寧病房合作一段時間,讓這些安寧病房的人做為我們的老師,讓他們的生命做為我們的學習,什麼叫學習?當你看到一個將死的人,他講述他的人生,然後他受著病魔摧殘的時候,你的心是何忍啊!人就是要看到,才會震撼到。

  所以這個是非常重要,之後我們可能也會安排學習的過程,甚至說如果有一天,有人能夠突破這個執著,就是他的親人往生之後,他願意將親人的遺體給我們學生去看,藉此來做什麼?去悟。

 

  我二專畢業的時候,我回到台中,那時候我跑到台中殯儀館去,你們知道我去殯儀館做什麼嗎?我要去看死人哪!我看了之後我告訴自己,人死後就是這樣子而已,生不帶來,死不帶去,空空如也,你執著什麼?所以我很贊成有些宗教,他們的觀念是厚生薄死,就是他們注重人活著的價值,所以他們在世間的時候,孝順父母親,責任本分要做好,那死後呢?他們就將往生者用一塊白布包一包之後,再放入棺材,然後埋在那個土坑當中。

  各位,人死後到底是什麼?中國人非常執著什麼?就是像在台灣,人死後一定要哭啊!一定要做一些法事啊!各位,很多都是安慰心理,安慰自己、安慰活著的人,你在世不供奉父母親,沒有孝敬父母親,父母親死後,你叫五子哭墓來,都沒有用的。我覺得很多是不必要的儀式,都是浪費,而且你們有沒有一種經驗?附近有人往生了,然後他們用喇叭誦經誦得非常大聲,周圍的鄰居大家都聽的到,然後很吵,有沒有?我覺得這有什麼意義?誦經是誦給誰聽的?誦給我們左鄰右舍聽的嗎?重點不是在那些!所以未來我們時機成熟,我們會制定婚喪喜慶的禮節,有一些禮節是不必要的。

  你們看我們沒有很多煩雜的禮數,就像我們辦理「執靈求省禱聖道」的時候,也是兩束鮮花送上來供奉給上天就好了,不需要什麼水果或其他的東西這麼多,上天不會吃你們那些東西,那都是給人看的,上天看的是你的一顆真誠的心,如果你供奉的水果突然被咬一口,你嚇死了嘛!對不對?上天根本不會在意你這些東西,上天在意的是你的心,所以我們不需要這些形相,不要讓眾生再執著這些東西了。

  我覺得修煉是很務實的東西,真理也是很務實的,未來我們傳遞「十大理念」,不是說「別人錯,我們對,叫大家歸順我們」,不是!我們用我們的作為讓眾生看到,他自然產生啟示跟啟發,知道自己不對,自然而然願意去改變。

  
  所以你們看,我們很多學生在我身邊三年,我從來都沒有說「我對,別人錯」,也從來沒有說「我是什麼天命繼承者,我才是對的!」我從來都不說這個,為什麼?因為這不是你嘴巴說的,而是上天來說,我們用我們的作為,認真去做之後,上天自然而然會印證的,這才是對的。(待續)