西元二〇一三年九月二十二日
台中儒光總部省禱室
同心同德班第二十屆
唸佛而蒙佛接引是帶業往生，明心見性才是解脫生死
這一章節就是要破除現在修行人的一個迷思跟弊病，為什麼叫弊病？他們都告訴你們唸佛唸佛，可以往生西方極樂淨土，對不對？然後蒙佛接引，可是要知道，蒙佛接引，還是什麼？帶業往生，也就是說你不是解脫生死，你只是蒙阿彌陀佛的愿力到什麼？阿彌陀佛淨土當中再修煉，然後呢修到怎麼樣？明心見性，解脫生死。
佛經上記載，如果你到阿彌陀佛淨土去修煉，要到解脫生死，需要幾億萬年這麼長久的時間，但是也要保證什麼？保證你的心不會退轉，也要保證你的心，在阿彌陀佛淨土當中，都能夠一直清淨的修煉下去。可是有時候很難哦！我們看一下阿彌陀佛淨土，裡面有九品蓮台嘛，是不是？下品下生、下品中生、下品上生，然後中品下生、中品中生、中品上生，然後，最後是什麼？上品下生、上品中生、上品上生；上品上生應該就是覺性圓滿了，可是要修到這個過程，是非常之困難的，如果沒有肉身的話。
起心動念產生的幻想依附六根，未得究竟
有學員會覺得有肉身很難修，對不對？有學員覺得說自己的慾望深重，貪嗔痴、執著深重，非常難修持。可是事實上，各位！當你沒有肉身之後，你想要修道，有時候啊，無形的眾生是以心量論，因為他們沒有肉體；所以當你在沒有肉身當中，你一個起心動念，將會放大好幾倍，並且會產生很多的幻想。就好比他在那個下品下生當中，因為凡夫的習性還很重，所以對七情六慾、貪嗔痴還是很深重，所以當在這當中起了起心動念的時候，就有很多的幻象、幻覺都會出現；然後呢，好比說有人執著妻恩子愛，他動了這個幻念之後，然後真的就產生他的太太、他的小孩子在那邊生活。但是我們當人的話有肉身，你的幻象還不會變成事實，對不對？所以你只要心念一轉，然後那些幻象就可以止息了。
當然無形的境界、無形的眾生，在阿彌陀佛的淨土也是這樣，他只要心念一清淨下來，那些幻象就不見了；可是有一個重點，就是那幻象是依附在六根上，就是眼睛、耳朵、鼻子…，因為他們下品下生還未修到究竟，仍會還執著在這一些當中，所以那一些境界就會產生，好比真的看到他的太太出現、他的孩子出現，然後家…有一個家，有一個房子，然後呢真的聽到他們的聲音，然後手觸摸得到。這個是很大的迷思，給他們非常大的迷思，所以我們了解這一點之後，我們在世間要好好的修道，不要到時候只是帶業往生哪！
真正解脫生死，不受任何境界束縛，直接回到 光父身邊
現在很多的宗教變成如此，像某某道很多傳道者的天命，被堯、舜、禹三官大帝勾銷，因為他們沒有實德，所以天命被勾銷。很多人就說：「那他們天命被勾銷之後，他們怎麼修道？那些來得道、來求道的人，他們以後怎麼辦？」他們以後還是可以往生善界、天界，為什麼？因為在那個某某道當中，他們最深的因緣是彌勒佛，知道吧？彌勒佛的悲愿和彌勒佛的兜率淨土。所以他們在入道場修道當中，都是薰習彌勒教法，他們要往生兜率淨土…好比天佛院，天佛院是在彌勒淨土的什麼？外院，大家知道吧？是在外院。所以最後他們會說：耶，他們死後也是身軟如綿，面目如生啊！對不對？但是，並不是解脫生死，若是真的解脫生死，他哪會受一個境界所束縛，明白嗎？他應該是直接回到宇宙最高真主身邊，然後呢？生死灑脫，不被五行所束縛，哪個境界都可去！甚至他的愿力，甚至他解脫生死，他自己所在的地方就化生一個什麼？淨土世界。就像南海古佛有祂的淨土，對不對？八仙也有祂們的淨土，然後各個成道的聖人都有祂們的淨土，那個五教聖人也各有各的淨土。
往內在去修持，光明的德性、光明的覺性顯露，才是真正的功德
可是為什麼？各位有沒有思考到一件事情，這是給他們最大的迷思，若是真的解脫生死，還會在那個天佛院，然後要到什麼三關九口，那邊對什麼？三寶。各位！我問各位一件事情，三寶形相，那是一個形相，對不對？嘴巴唸口訣，然後呢？手比一個形相。若是解脫生死，還會在形相上打轉嗎？各位聽懂我的意思嗎？那是因為眾生未得究竟，上天設下妙法，先以法來引導世人，所以未得究竟、不得解脫。所以才必須要用這樣子的方式，讓你們透過彌勒佛的愿力到兜率淨土去，再怎麼樣？帶業修行。明白嗎？帶業修行。
所以我們上一章有講過，六祖惠能大師慈悲講，什麼是真正的功德？
「見性是功，平等是德」，只有往內在去修持，光明的德性、光明的覺性顯露，那個才是真正的功德；然後顯現出來對外利益眾生的平等、自在、灑脫、不執著、沒有我相，去除人心、我執、貪嗔痴的這一些，還有對內在修為的這個覺悟，才是功德的真正的意義，這才是真正的功德。
所以為什麼古之聖人…就像我跟各位講過，顏回夫子祂沒有渡過多少人，對不對？祂也沒有講經說法啊！也沒有留下很多的書，可是為什麼祂成為儒家四聖當中的聖人？覺性圓滿的聖人，為什麼？因為祂的自性顯露，祂非常的貧困，對不對？祂透過這些貧困來煉祂自己的心，去除人心、妄想、執著，然後祂去除掉了，祂貪嗔痴沒有了，去除掉了，雖然祂三十幾歲就死了，但是祂卻覺性圓滿，成為聖人，所以我們要明白這一點啊！
上天是公平的，心無德者，天命自然被勾銷
所以為什麼外面很多宗教，剛才我說的什麼道？現在他們有些無德的那些傳道師，被上天勾銷天命。上天是公平的，你的心無德，入了魔道、入了魔障，那在傳道當中，濟公活佛、月慧菩薩、還有南海古佛會跟你合靈來點開眾生的玄關竅嗎？可能嗎？不可能！有時候是阿修羅魔王，懂嗎？來借他，甚至說來跟他合靈。但是因為上天是公正的，這一些得道的弟子們他們不知道，他們有可能是照著什麼？真正濟公活佛、上天所說的真理去救渡眾生，最後呢？最後他們雖然說一輩子修行善道，往生的時候，由彌勒佛的悲愿接引，再到兜率淨土所產生的一個天佛院裡面，再去補修，明白嗎？
鸞堂的靈修院仍在氣界，尚未解脫生死
有人會覺得奇怪：「耶！可是他們去了兜率天之後，大悲愿去，出來時，他也是什麼大帝啊！有沒有？什麼仙君啊！什麼…這樣子啊！」可是我問各位一件事情啊！代理神是不是有南海古佛？（回答：有）這個就是很大的迷思。你們看外面的鸞堂，有沒有？外面的鸞堂說，他們的主事者成立什麼靈修院，然後最後他們七年行滿的時候，也是被封為什麼「古佛」、什麼「大仙」、什麼「菩薩」，有沒有？我問各位一件事情，外面的靈修院、鸞堂的靈修院，大部分都是鸞堂的那個主神的愿力形成的，對不對？
你們看過很多鸞門的雜誌，都是他們鸞門的那個主席，他的愿力叩求上天，所化生而成。
可是你們要知道一件事情，鸞門是直屬於玉皇大帝，他們說的母娘（瑤池金母），也是屬於直轄氣界這一邊的，他的系統是屬於氣界。那氣界的神，他的果位縱使有一千年、兩千年，那還是在氣界當中，他也未得解脫生死，他的愿力所化的那個靈修院，能夠解脫生死嗎？你們看！我之前看到一個鸞門講說，他們七月份開一個法會，然後大赦上千萬、上億的鬼魂，可是大赦了之後呢？事實上他們再去投胎，懂嗎？投胎，然後往生比較好的地方，不是解脫生死。所以各位！不要有這樣子的迷思。
人天福報盡，各依因緣六道輪迴，不是究竟
但是你們看，有的親人去那邊修了七年，最後也是說什麼菩薩、什麼大仙啊！什麼那個…，然後甚至有的再回到那個鸞堂裡面當什麼？巡駕，巡駕關聖帝君或是什麼的神，有沒有？可是我問各位一件事情啊！代理神也本來就有果位，對不對？有幾百年、幾千年，代理神也有，可是未得究竟，他只是讓進去靈修的靈，暫時享受人天福報，不用輪迴，不用受苦七百年、一千年，就是這個樣子。可是呢？針對我們人來講，哇！七百年、一千年，可能我們覺得就是很長了，對不對？可是七百年、一千年之後呢？那一些的靈要到哪裡去？當然就各有因緣，投胎輪迴、六道輪迴當中去了，不是究竟，各位聽懂嗎？
修煉心性，不被迷思所障
所以各位！不要被這個迷思所惑，然後他們告訴你們要修，結果他們到靈修院裡面去修什麼？我發現，我有看過他們的鸞書，不是修煉心性的，是修什麼？符咒、誦經，還有呢？（回答：藥草）對！藥草啊！還有什麼？（回答：煉丹）對！反正就修這一些，這些可以讓眾生解脫生死嗎？（回答：不行）所以各位要有智慧。